sábado, 2 de septiembre de 2017

MENSAJE CONJUNTO DEL PAPA FRANCISCO Y EL PATRIARCA BARTOLOMÉ



MENSAJE CONJUNTO
DEL PAPA FRANCISCO Y DEL PATRIARCA ECUMÉNICO BARTOLOMÉ EN LA JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN POR LA CREACIÓN

1.      La historia de la creación nos presenta una vista panorámica del mundo. La Escritura revela que, «en el principio», Dios quiso que la humanidad cooperara en la preservación y protección del medio ambiente. En un primer momento, como se lee en el Génesis, «no había aún matorrales en la tierra, ni brotaba hierba en el campo, porque el Señor Dios no había enviado lluvia sobre la tierra, ni había hombre que cultivase el suelo» (2,5). La tierra nos fue confiada como un don y un legado sublime, del que todos somos responsables hasta que, «al final», todas las cosas en el cielo y en la tierra serán recapituladas en Cristo (cf. Ef 1,10). Nuestra dignidad y bienestar humano están profundamente conectados con nuestro cuidado por toda la creación.
2.      Sin embargo, «mientras tanto», la historia del mundo presenta un contexto muy diferente. Revela un escenario moralmente decadente donde nuestra actitud y comportamiento hacia la creación oscurece nuestra vocación como cooperadores de Dios. Nuestra propensión a interrumpir los delicados y equilibrados ecosistemas del mundo, nuestro deseo insaciable de manipular y controlar los recursos limitados del planeta, y nuestra codicia ilimitada de ganancias en los mercados, todo esto nos ha alejado del sentido original de la creación. No respetamos ya la naturaleza como un regalo compartido; por el contrario, la consideramos una posesión privada. Ya no nos relacionamos con la naturaleza para sostenerla, sino que la dominamos para sostener nuestras propias invenciones.
3.      Las consecuencias de esta cosmovisión alternativa son trágicas y duraderas. El medioambiente humano y el de la naturaleza se están deteriorando juntos, y este deterioro del planeta recae sobre las personas más vulnerables. El impacto del cambio climático afecta, ante todo y más que nada, a los que viven en la pobreza en todos los rincones del mundo. Nuestra obligación de usar los bienes de la tierra con responsabilidad implica el reconocimiento y el respeto de todas las personas y de todos los seres vivos. La urgente llamada y el desafío de cuidar la creación son una invitación dirigida a toda la humanidad para que trabaje en favor de un desarrollo sostenible e integral.
4.      Por tanto, unidos en un mismo interés por la creación de Dios y reconociendo la tierra como un bien a compartir, invitamos fervientemente a todas las personas de buena voluntad a que el 1 de septiembre dediquen un tiempo de oración por el medio ambiente. Con este motivo, queremos dar las gracias al Creador amoroso por el gran don de la creación y comprometernos en su cuidado y preservación por el bien de las generaciones futuras. Después de todo, sabemos que nuestro trabajo es en vano si el Señor no está a nuestro lado (cf. Sal 126-127), si la oración no está en el centro de nuestra reflexión y celebración. En efecto, un objetivo de nuestra oración es cambiar el modo en que percibimos el mundo para modificar la manera de cómo nos relacionamos con él. El objetivo de nuestro compromiso es el de empeñarnos en alcanzar una mayor simplicidad y solidaridad en nuestras vidas.
5.      Hacemos un llamamiento urgente a quienes ocupan puestos de responsabilidad social y económica, así como política y cultural, para que escuchen el grito de la tierra y atiendan las necesidades de los marginados, pero sobre todo para que respondan a la súplica de millones de personas y apoyen el consenso del mundo por el cuidado de la creación herida. Estamos convencidos de que no puede haber una solución sincera y duradera al desafío de la crisis ecológica y del cambio climático si no se da una respuesta concordada y colectiva, si la responsabilidad no es compartida y responsable, si no damos prioridad a la solidaridad y al servicio.

Vaticano-Fanar, 1 de septiembre de 2017

Papa Francisco
                       Patriarca Ecuménico Bartolomé

 


LA AMAZONÍA VENEZOLANA CELEBRA EL TIEMPO DE LA CREACIÓN



  LOS PUEBLOS Y EL SER HUMANO  FORMAN PARTE DE LA ECOLOGÍA INTEGRAL FUE EL MENSAJE CENTRAL DE MONSEÑOR JONNY REYES  EN LA APERTURA DE LA JORNADA DEL TIEMPO DE LA CREACIÓN.


MIENTRAS EL PAPA FRANCISCO  Y EL PATRIARCA BARTOLOMÉ  EMITÍAN UN MENSAJE CONJUNTO  A LA CRISTIANDAD ,  EN LA CATEDRAL DE PUERTO AYACUCHO SE REALIZABA UNA EUCARISTÍA PRESIDIDA POR MONSEÑOR JONNY REYES QUIÈN ABRÍA EL TIEMPO DE LA CREACIÓN ESTE 1 DE SEPTIEMBRE HASTA EL 4 DE OCTUBRE.


A las 5 y 30 de la tarde de este viernes en la Catedral de Puerto Ayacucho se dio inicio al “Tiempo de la Creación”. Es un espacio temporal que abarca desde este 1 de Septiembre hasta el 4 de Octubre (2017) donde se deberán realizar acciones de oración e intervención a favor de la naturaleza y el hombre, lo que Monseñor Reyes denominó en su homilía la Ecología Integral. Los fieles que asistieron a la Jornada  escucharon con atención lecturas del Génesis donde considera la alianza entre Dios y los hombres: “Pongo mi arco en las nubes para que sea una señal de mi alianza con toda la tierra”. Luego continuada  en una segunda lectura de la Carta a los Romanos: “La creación entera gime  y sufre dolores de parto”

Luego se produjo la Homilía de Monseñor Jonny Eduardo Reyes Sequera, Obispo-Vicario Apostólico de Puerto Ayacucho, circunscripción eclesiástica  que corresponde al territorio del Estado Amazonas en Venezuela. La homilía de Monseñor Reyes tuvo una duración de 13 minutos y fue seguida con mucha atención  por los asistentes y se refirió a la importancia de considerar a las personas y a los pueblos como parte importante del medio ambiente utilizando varias veces la categoría de Ecología Integral. Esta homilía en las próximas horas se estará publicando con los respectivos análisis.
Es importante destacar que durante este sábado 2 de septiembre se estará realizando el Consejo Parroquial de la Catedral de Puerto Ayacucho que considerará  las acciones a realizar hasta el 4 de Octubre.

viernes, 21 de julio de 2017

CULMINÓ ASAMBLEA DEL VICARIATO APOSTÓLICO DE PUERTO AYACUCHO

IMPORTANTE PETICIÓN DE MONSEÑOR JONNY EDUARDO REYES:  "TENEMOS QUE ASUMIR LA PEDAGOGÍA DE LO PEQUEÑO"


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La Asamblea del Vicariato Apostólico de Puerto Ayacucho  se inició  el lunes 17 de julio en horas de la tarde con un mensaje de Monseñor Jonny Reyes, actual  Vicario Apostólico de Puerto Ayacucho. Este primer día las distintas Comisiones presentaron    sus informes respectivos sobre el trabajo realizado en los últimos 12 meses. 
El día martes en la mañana  se realizó una Mesa Redonda  con la participación de los abogados: Daniela Maldonado,  José Luis Meza y Grace Marcano   sobre el tema  de la Violencia y la Juventud en Amazonas. Antes como medio de motivación los Asambleístas vieron un audiovisual con Entrevista al experto criminalista Fermin Mármol García.
En horas de la tarde el Padre Félix Brito realizó una disertación sobre la Nulidad del Matrimonio Eclesiástico, tema que aclaró muchas dudas incluyendo la confusión que existe sobre su conceptualización como un divorcio.
En la mañana de miércoles 19 de julio (2017) el Padre José Bórtoli presentó el organigrama que explica la transformación de las antiguas Comisiones en Departamentos. En esta nueva visión organizativa estos Departamentos serán siete. Serán    los siguientes  y con un Presidente a la cabeza.
1.-Departamento de la Palabra  bajo la responsabilidad de la Prof. Nidialys Fuentes.
2.- Departamento de Familia y Vida con el Padre Deibys Sánchez.
3.- Departamento de Pastoral Social que será llevado por la Lic. Norayma Ángel.
4.- Departamento de Educación bajo la responsabilidad del Padre Félix Brito.
5.- Departamento de Agentes Pastorales con el Padre Yasmel Leal.
6.- Departamento de Comunicación y Diálogo que será conducido por el Profesor Juan Noguera
7.- Departamento de Administración, el cual será  conducido por el Lic. Raúl Álvarez.
 Para culminar este importante evento eclesial se desarrolló una Eucaristía presidida por Monseñor Jonny Eduardo Reyes, quién en su homilía señaló: “Hace un mes estuvimos en el Alto Orinoco, allí realmente se está trabajando con las uñas, pero que interesante la mística y el entusiasmo que tienen esos hermanos y hermanas, esos maestros yanomami. ¡Qué interesante esa capacidad de trabajo que tienen! No tienen electricidad pero van pa´lante, no tienen combustible, pero vamos  a ver, vamos a echar pa’lante. Les queda un poco de combustible, pero vamos…..vamos todos. Pero que bonito ver que desde esa pequeñez  se hacen grandes cosas y eso es lindo: “Te alabo Padre  porque has revelado  estas cosas a la gente sencilla y humilde”. Nosotros aquí en Amazonas, lo comentaba en la Conferencia Episcopal, tenemos que asumir la Pedagogía de lo pequeño”
Una vez terminada la Misa, los asambleístas se dirigieron a un compartir en un almuerzo donde comentaban los éxitos y los temas que relucieron en este importante encuentro eclesial.






sábado, 20 de mayo de 2017

HOY EXEQUIAS DE JUAN FINKERS

ESTE SÁBADO 20 DE MAYO (2017) MISA DE EXEQUIAS DEL HERMANO JUAN FINKERS EN LA CATEDRAL DE PUERTO AYACUCHO.

A las 5 y 30 de la tarde en la Catedral de Puerto Ayacucho se estará llevando a cabo la Misa de Exequias del Hermano Coadjutor Salesiano JUAN FINKERS, presidida por Monseñor Jonny Eduardo Reyes Sequera, en presencia de las cenizas traidas al Estado Amazonas para dar cumplimiento a su deseo personal que sus cenizas fuesen traidas a la región a la cual sirvió y amó con intensidad.

JUAN FINKERS falleció en Caracas el 29 de abril pasado (2017), a la edad de 91 años . Había nacido en el poblado de Almelo-Utrech-HOLANDA, el 4 de mayo de 1925. Hijo de la unión de Anne y Wilhelm Finkers y bautizado el mismo día de su nacimiento.

Había ingresado a la Congregación Salesiana el 15 de agosto de 1943 en el Noviciado de Ogchelen (Holanda). Allí mismo hizo su primera profesión el 16 de agosto de 1944 y permeneció allí por diez años, hasta 1954 y luego pasó a Assel (Holanda) hasta 1963 cuando vino a Venezuela, directamente a la Isla de Ratón (hoy El Carmen de Ratón) capital del Municipio Autana donde permeneción desde septiembre de 1963 hasta 1971.

Luego vino una etapa muy especial de su vida, su servicio a los yanomami en el Alto Orinoco, en el antiguo Territorio Federal Amazonas y que luego en 1992 pasó a ser el Estado Amazonas.Entre los yanomami estuvo de 1971 hasta el 2008. Durante 37 años vivió con intensidad su servicio como educador, comunicador de la fe e investigador. Escribió un libro sobre la alimentación yanomami, lo cual ha sido una contribución a la generación de conocimientos sobre los pueblos indígenas de nuestra región.
Hombre afable, creativo, luchador y comprensivo que ha dado una gran contribución a la Iglesia Católica de Amazonas, a la educación y fundamentalmente a los yanomami, quiénes lo han reconocido como uno de los suyos. En su afán de inculturarse entre los yanomami, buscó un lugar que sirviera de apoyo y logística a los yanomami del río Mavaca, así surgió el pueblo de Mavaquita.

HOY TOCA A AMAZONAS DARLE LA DESPEDIDA TERRENA EN LA CATEDRAL DE PUERTO AYACUCHO, PERO SU VIDA Y ESPÍRITU DE SERVICIO VIVEN PERMANENTE CON ÉL, QUIÉN SE HA COLOCADO AL OTRO LADO DEL CAMINO, COMO DECÍA SAN AGUSTÍN.
JUAN BERNARDO FINKERS SANDERINK DESCANSA EN LA PAZ DEL SEÑOR Y SU TRABAJO ENTRE LOS YANOMAMI ES UNA LUZ QUE ILUMINA LOS CAMINOS DE AMAZONAS.

jueves, 23 de marzo de 2017

YO NO VOY A LA GUERRA...


OPINIÓN
RAMÓN IRIBERTEGUI

 
 Versión Total


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A TODOS LOS CIUDADANOS CON "SENTIDO COMÚN, QUE CREO QUE SOMOS LA MAYORÍA...


A fines de los 70 y comienzos de los 80 se vivían tiempos movidos... Se cantaba la trova de Alí Primera reclamando que el "Esequibo es nuestro"... y también un canto al Amazonas bautizándolo "Esequibo 2"... Se acuerdan?... Pues bien, frente a los aires de guerra que algunos diarios ventilaban, un amigo me decía: " Hermano, yo no voy a la guerra... Si montan una guerra con Colombiano yo me voy al Esequibo... y si hay guerra con el Esequibo, yo me exilio en Colombia...”

Sin duda a ese amigo hoy le habrían endilgado el remoquete de "enemigo de la patria, traidor y apátrida.." y estaría sufriendo los golpes de un ridículo y prehistórico "Mazo Dando". Pues bien, recordando hoy a ese amigo quiero solidarizarme con él y decir también: " Yo no me calo más esta guerra... Yo no voy a la guerra..."

Están empeñados en mandarnos a la guerra. Yo, tú, y muchos otros, la mayoría en este país no queremos guerra. La división de los ciudadanos de este país en dos toletes, no es de ahora. Desde los años de la independencia, pasando por todas las épocas, los políticos han dividido al país en dos fracciones autoexcluyentes e inocularon el veneno del odio entre sus seguidores y casi siempre desembocaron estos problemas en guerras, revoluciones, contrarrevoluciones casi siempre bañadas con la sangre de los más inocentes, el pueblo llano y sencillo que fue la carne de cañón en todos esos conflictos. El eterno y, al parecer, insoluble problema: un grupo busca la Igualdad con menoscabo de la Libertad, y la otra facción proclama lo absoluto de la Libertad a costa de la Igualdad...

Pensemos un poco. Los dirigentes de ambas facciones están locos y ciegos. Una elite de talibanes por ambos lados están llevando al precipicio al país. El juego está trancado... y como dijo alguien, "la cochina la tiene el pueblo"... Es el que lleva las de perder. La única forma de ir hacia adelante es dar un paso hacia atrás, de lo contrario el país se precipitará.


Yo no creo que toda la gente cuerda haya desaparecido. Dicen que el "sentido común es el menos común de los sentidos", pero yo creo que existe y se da en nuestro país... Están en la retaguardia, hablan bajito y no se asoman a las ventanas mediáticas porque no les dan la oportunidad de hablar y de actuar. Pero están aquí... Creo que hay dirigentes cuerdos y preparados en ambas facciones, que tienen la posibilidad de entenderse y escucharle porque gritan poco. Ellos son los que tienen que tomar el mando y jubilar a los que  hasta ahora son " líderes indiscutibles".


Deben pasar a retiro a Maduro y Leopoldo, a Diosdado y a Ramos Allup, a Borges, a Capriles y a los Hermanos Rodríguez, a Cilia junto a J. V. Rangel e Istúriz, a Stalin R. y Freddy Guevara, a Tania y a Elsa Solórzano, a los dos Tareck y a Iris Varela con la Tíntori, a los Guanipa con Elías Jaua, al Poder Judicial, Electoral, y Moral junto con los militares que cayeron en la tentación de "alinearse" con un bando y están libres, o con el otro y están presos... y también a los "colectivos" armados de ambos bandos... Y un largo etc... TODOS A LA PAPELERA... Ya demostraron suficientemente su incapacidad...

Representan y pertenecen todos ellos a la historia de ayer: el Orinoco torrentoso desde su nacimiento, entre piedras, lajas y peñascos con sus ruidos y borbotones, con sus remolinos, prisas y alharacas, representa la inmadurez impaciente, los últimos estertores de una Venezuela adolescente que está tocando a su fin. Estoy seguro que si a todo este grupo de líderes de ambas facciones se les exilia a la papelera de la historia por unos meses, la sindéresis regresaría, los decibelios de las disputas políticas bajarían y la salud mental del país recobraría la normalidad. Se crearía un ambiente sano que permitiría a las dos partes del país mirarse de frente a los ojos, no para enfrentarse, sino para mirar juntos hacia adelante creando un futuro-país. No mirar "contra" otro, sino mirar "con" el otro hacia adelante, inventando el futuro.

Hay que sacar a esos dos liderazgos del "intento de DIALOGO". Hay que sacar también a los negociadores o facilitadores. No son fiables ni Zapatero ni sus dos acompañantes, no a mí... a una de las facciones no le son confiables... Y tampoco el Papa, que al no ser un testigo de " cuerpo presente", lo que le transmiten está mediatizado por la visión de los Obispos o el Nuncio, sospechosos de parcialidad, no para mí... sino para la otra facción.

Los negociadores del DIÁLOGO deben ser venezolanos cabales (no quiero decir que los otros no lo sean)... que vivan aquí el problema desde dentro, gente que piense sinceramente en Venezuela (no quiero decir que los otros no hagan lo mismo), que antepongan el interés del país al de su partido o a su futuro político personal. Personas que no ocupen cargos ni pertenezcan al cogollo o crema de ninguna de las facciones, o que no estén vinculadas a ningún partido, personas que en su vida han mantenido la independencia de sus ideas o criterios por encima de la esclavitud manifiesta a la ideología, ni le ponen un camuflaje con visos de falsa imparcialidad, ni se dejan arrastrar ni emocionar por eslóganes y "singles" atractivos al oído, pero vacíos de contenido.

Todos sabemos que la imparcialidad absoluta es una quimera, pues todos tienen su historia, su formación y por lo tanto su "corazoncito". Pero díganme

No hay gente así en Venezuela? No hay gente así en cada uno de esos dos grupos?  Yo creo que sí. Sigo creyendo que en Venezuela hay gente con estas características muy capaces y preparadas para adelantar un nuevo proceso de diálogo y convivencia. Entonces sí se puede abrir un DIÁLOGO auténtico. Lo otro es, fue y será un diálogo entre sordos.

La parábola del Orinoco es una enseñanza para nosotros. Nuestra historia en su mayor lapso reprodujo la imagen del Orinoco Alto, joven, inestable, adolescente  inmaduro, que se cree fuerte por su ruido y sus prisas en los raudales de Santa Bárbara, Maipures y Atures... Se creyó único, imparable, con una autoestima sobrevalorada... Pero pasó el tiempo de los rápidos, chorreras, saltos y raudales y llegó el tiempo de la fuerza, de una corriente como la del soberbio Orinoco en su recorrido desde Atures al Delta: imponente pero lenta, pausada, sin ruidos y sin prisas, seria, adulta, pero a avanzando siempre con fuerza incontenible... La Venezuela que ve sus posibilidades enormes pero que examina también sus flaquezas, la de los grandes logros y la de sus reiterados fracasos. La de los hombres y mujeres grandes que a veces sus contemporáneos los consideraron insignificantes porque no gritaron ni armaron mucho revuelo, y la Venezuela de personajes que en su época se encumbraron por zancadillas que da la historia y parecían más grandes de lo que tan en realidad y que luego el tiempo colocó en su justo lugar... hasta les hicieron estatuas que el mismo pueblo derribó...

Como profetizó el atabapeño Ucho hace ya muchos años: "Este país se jodió"...

Venezuela se hundió económicamente, todos lo sabemos. Y lo que es más terrible, axiológicamente. Se perdió el norte, todo vale si me importa a mí, los demás no cuentan... La prédica del odio mutuo está calando en nuestra gente buena. Queremos acabar con ella también físicamente? Algunos discursos y programas de TV incitan a ello. Nos mandan a la guerra... Se está deseando una ordalía de sangre para el país? Quieren demostrarse el uno al otro cuál de ellos lleva la razón o la verdad, y para ello nos empujan a un enfrentamiento sangriento?

Convenzámonos. Los que buscan eso no llegan al 10% en cada tolete de la sociedad... El 80% o más del país quiere la paz, progreso, entendimiento, razón, quiere resolver los problemas del día a día, el futuro de sus hijos, el derecho a la salud, a la educación... y que todos esos derechos lleguen a todos, no sólo a un sector de la población.

El futuro que le espera a Venezuela es duro. Y todos tenemos que arrimar el hombro. Unos tendrán que aparcar su sed de revancha y ansia de poder que les carcome, otros tendrán que mitigar su velocidad de recuperar el tiempo y el dinero perdido, otros deberán cambiar su paradigma dogmático de estado y de futuro país para aprender a compartir otras visiones... Unos tendrán que convencerse que la Cuarta República ya no vuelve... y otros tendrán que convencerse que "profundizar la Revolución" significa hacerle la "revolución a esta Revolución"... y TODOS deberán compartir la precariedad y la pobreza, pues los tiempos de la Venezuela saudita no vuelven más, se lo aseguro, y la justicia y los derechos, o aprendemos que son para todos o dejan de ser Derecho y Justicia. La situación crítica del país no se arregla con economía sino con ética...

Pero el liderazgo que se espera es un liderazgo de sensatez, no de atolondramiento; de presente pensando en futuro, no de inmediatez inmadura; un liderazgo sólido en acciones y pensamiento, no hueco y vacío, repleto de eslóganes y grafitti, que entusiasman pero no llenan el estómago hambriento... Una economía que tenga como fin primordial dar de comer material y espiritual, comida, educación y salud para todos, especialmente a los que más necesitan. Cuando una sociedad tiene lo básico necesario resuelto, entonces nacerán las iniciativas productivas personales y grupales. Aunque haya precariedad en lo superfluo, se sabrá compartir solidariamente la abundancia de lo necesario.

Pero es necesario que haya un relevo de liderazgos, no necesariamente "generacional", pues los actuales movimientos de los líderes de ambas facciones nos están incitando y empujando a dar un paso al frente... Y frente a nosotros se nos abre el precipicio, el vacío, el desastre como país.

Busquemos a esos ciudadanos con auténtico "sentido común" y pongámonos a trabajar. Ya hemos gritado bastante. Usemos ese "sentido" y hagámoslo el más común de los sentidos... Nos hace falta a todos una gran dosis de HUMILDAD y una gran capacidad de PERDON... Sin estos dos "bebedizos" veo muy oscuro el horizonte a futuro...

Yo sé que todo lo aquí escrito es solamente un SUEÑO... pero estoy seguro que este SUEÑO lo han tenido y lo siguen teniendo muchos en este país...



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miércoles, 22 de marzo de 2017

HOMILIA DE MONSEÑOR JONNY REYES EN LA ORDENACIÓN DE ANTONIO MARÍA ARRIAGA


HOMILIA DE MONSEÑOR JONNY REYES EN LA CATEDRAL DE PUERTO AYACUCHO EL SÁBADO 18 DE MARZO (2017) EN LA CEREMONIA DE ORDENACIÓN SACERDOTAL DE ANTONIO MARÍA ARRIAGA.





Es motivo de mucha alegría para la iglesia local a la que va a pertenecer el nuevo sacerdote Antonio María. En Amazonas se está de fiesta  porque un sacerdote es regalado a nuestro Vicariato Apostólico de Puerto Ayacucho y eso es motivo de alegría.

Al escuchar la palabra de Dios quiero referirme  a dos cuestiones fundamentales. En la primera lectura el Profeta se pregunta: ¿Quién como tú Señor? … ¿Quién eres tú Señor, que eres capaz de perdonar la culpa de tu pueblo?  Ciertamente la experiencia sacerdotal es un acto de fe en un Dios  en el cual se cree. Ciertamente todos estos años, también de estudio, ha sido un tiempo para confrontarse con ese Dios en el cual crees  y a quién le vas a entregar tu vida.

Es fundamental  que nosotros también cristianos  podamos definir cuál es el Dios en el cual creemos. Hemos tenido la dicha de haber vivido  el año pasado el año jubilar de la misericordia y ciertamente nos hemos encontrado y renovado esa imagen de Dios: El Dios Misericordioso,  el Dios Buen Pastor  y el Dios Padre. Lo hemos dicho y lo hemos vivido en la propia experiencia.

Este es el primer elemento que va a configurar tu vida. Antonio, sabiendo que vas a ser Ministro, Embajador,  casi un Canciller de ese Dios, que es misericordioso, que es padre de todos y es un Dios en el cual todos somos hermanos. Tu predicación y tu anuncio será precisamente eso, creer en un Dios bueno, en un Dios liberador, en un Dios misericordioso, lento a la ira y rico en piedad.

Nuestra gente tiene que descubrir ese rostro de misericordia y de bondad, así como la gente lo pudo contemplar en la vida de Jesús. Que la gente de los caseríos, que la gente que el Señor va poniendo bajo tu cuidado pueda descubrir a ese Dios rico en misericordia, lento en la cólera, rico en bondad y que puedan conseguir a un Dios que está en la vida de ellos. No es un Dios que se desentiende, sino todo lo contrario un Dios que está implicado en la vida de cada día del pueblo.

En segundo lugar has escogido esta lectura de un momento crucial en la vida de Jesús, el momento de la Oración del Getsemaní para asumir esas palabras que serán tu lema: “Que no se haga Mi voluntad, sino la Tuya”
La experiencia sacerdotal de quienes tenemos  unos cuántos años de camino, nos habla de sacrificios y  de pruebas, ya lo dice el Libro de los Proverbios, si te decides servir al Señor prepárate, usará la rueda y el señor se los dice a los discípulos: Vengan a anunciar la buena noticia, les acompañarán signos diversos, tendrán momentos grandes, pero también tendrán decepciones.

El momento que vivimos en el mundo y en nuestro país, también nos habla de esa necesidad de prepararnos para el testimonio con nuestra palabra y gestos. El testimonio de la bondad y la misericordia, de la fraternidad y el profetismo de la caridad. Esa es nuestra defensa. Nuestra defensa no van a ser las armas, porque no creemos en un Dios violento, en un Dios de guerra, sino que nuestro testimonio será vivido en la caridad y la fraternidad.

Debes prepararte para la prueba, como sacerdote tendrás momentos de contrariedades, habrá  momentos de soledad, de persecución disimulada,  y por eso la experiencia en ese Dios Misericordioso, Buen Pastor y Padre  es lo que te va a confortar en esos momentos cruciales. Allí tiene fuerza el lema: “Señor no se haga  mi voluntad, sino la Tuya”. Por cierto, esa expresión en ese momento crucial en la vida de Jesús puede hacer referencia al primer momento de la Encarnación. María también  en un momento determinado frente a la propuesta que le hizo el Señor dijo: “Aquí estoy Señor, hágase en mi según tu palabra”

Qué bueno que asumas tu sacerdocio con esa disposición de cumplir la voluntad de Dios y eso necesita muchísimo discernimiento. Tu vida sacerdotal y de entrega va a suponer muchísimo ejercicio de discernimiento y por eso la gracia de espíritu que hoy vas a recibir. Una gracia que se va actualizando día tras día, para hacerla realidad en este discernimiento que te permite entonces descubrir la voluntad de Dios y hacerla, vivirla  y multiplicarla en esa entrega generosa a los demás.

Damos gracias a Dios por este día. Damos gracias a Dios por la vida de Antonio María. Ahora continuando nuestra celebración, en esta puesta del Espíritu en el cual vamos a consagrar a Antonio María, que todos nosotros también podamos renovar nuestra gracia bautismal  y nosotros sacerdotes, nuestra gracia sacerdotal. . Que María Santísima la Madre del Buen Pastor  acompañe a Antonio María y nos acompañe a todos para que seamos discípulos misioneros del Señor. QUE ASÍ SEA.